El regoxu de les pallabres

Ha hi pallabres que puœden durar todu l tiempu d'una lhengua, que nun s’agarren a couses passaxheires ou que son lhieves cumo les ideyes a que le dan ales. Vienen del principio l mundo de la lhengua & acompanyen-la siempre, remoçando-se a cada vez que se dizen porque l sou sonidu entra per nós al pa drento & mos pon toda la máchina l intendimiento a martsar. Pallabres tan tyanes cumo cabeça ou manos, tan vocales cumo risa, tan zaburriadores cumo muœrte. Nun passamus sin elhes porque nun somus sin elhes, que nin cemeterio tienen adonde, al ménos una vez per anhu, le podamus pone' la flrolr d'un sonidu.

Les Deux Garçons

Intervista 'You aserrutsaba los animales de la quinta quando yera nenhu'. El duo d’artistas hollandeses Les Deux Garçons torna los animales muœrtos n arte viva. El siames ye la marca patentada. "Siempres han consultase ente elhos". Antoinnette Scheulderman 2 mayo 2015, 2:00 Fhaen arte cun animales muœrtos. Hagora ha hi dous cadielhos nel frigo. Michel: "Los nenhos dizen da quando: "Papi, nun los manges ente los filetes, acuei?" Roel: "Antes de catalo cun tigo, tenras dous musinos conxhelahos in cuœntes de los filetes de pitu".

Pensares (Walt Whitman)

De les cares de les couses -- & d'abarrenar ta los infiernos que s'acceiten no baxo; De fealdá -- pante min ha hi tanto n elho quanto ha hi na belheza -- & hagora la fealdá de los seres humanos ye acceitable pante min; De persones detectades -- pante min, les persones detectades nun son, de dala maneira, peyor que les persones indetectades -- & de dala maneira son peyores que you; De criminales -- pante min, qualquier xhuiz, ou qualquier xhuri ye egualmente criminal  -- & qualquiera persona de bona reputaçon lo ye tamien, & l presidente tamien lo ye.

Sýndrome l adiudante

Sýndrome l adiudante ye un términu que s'utiliza describiendo los effeitos negativos del sofhitu altruista excessivu, que mũîthes vezes s'atopa nes professiones sociales (tales que professores, médicos, infermeiros de xhente mayor, curas, psychólogos, assistentes sociales). Describîu-lu la primer vez el 1977 l psychoanalysta Wolfgang Schmidbauer, nel lhibru de sou Die hilflosen Helfer.

Los campamentos romanos na Vía de La Mesa.

El Camin Real de la Mesa, ou la Vía de La Mesa, passa pel cantu altu d’un systema de serradales que sal del Cordal Cántabro-Astúricu scontra l norte. Esti itinerario histórico txube del territorio lheones de la Vabia & entra na rimada septentrional del cordal pel Puœrtu la Mesa (1785 m. s. n. m.). A partir d'ende, el camin sige pela parte mas alta d’estos cordales & passa pente una serie de colhades & montes q'anden nes lhendes de los conceyos de Somiedo & Teberga nel sector inicial, & Belmonte, Salas & Grao nel so catsu final, ta tyigar al altu Cabrunyana (359 m. s. n. m.). Dende esti camin altu ha hi ramales succesivos que baxen scontra los valhes centrales asturianos & la rîa l Nalon. Les bones condiçones naturales de passu d’estos cordales tienen-se identificaho poles distinctes communidahes humanes que tienen habitaho l territorio pela Historia. Por elho, el spacio que cruza esti camin históricu constitui una zona importante pa los movemientos ente les distinctes rimades d’estos serradales polo ménos de magar la Prehistoria Reciente.

Gregory Porter

Gregory Porter (nacidu l 4 noviembre 1971) ye un cantor, compositor & actor americanu. Ganhou l Grammy Award por Meyor Album Vocal de Jazz in 2014 por Liquid Spirit & n 2017 por Take me to the alley.… Continue reading Gregory Porter

El perfume IV, V & VI

Madame Gaillard, magar nun tener indagora trenta anhos, staba ya bien vivida. Paecía externamente tan vieya por quanto y correspondía al sou tiempu real, & al in par doblre & triplre & un cientu vezes tan vieya, quanto la momia d'una rapaza; interiormente ya morriera tiempu ha. De nenha cuttiera-y el paî cul gantsu la cozina na testa quasj que n riba la raiz de les narizes, & de magar aquelha perdîu l olfacto & toda sensaçon de friura ou tebieza humanes & sobre maneira toda passion. La tenrura cun aquel guœlpe yera-y tan extranya quanto la repulsion, l allegría tan extranya quanto la desperaçon. Nun sentîu nada al incamase mas tarde cun un home, & tampouco nada, al nace'l sou nenhu.

Una crítica de l axiologïa marxista

CRÍTICA DE LA AXIOLOGÏA MARXISTA Por Dustbringer http://dustbringer.blogspot.com/     PREFACIO Ha dous anhos scribí una pieça pequenha contra nociones que intendí ser factores fundamentales de la lhey tradicional del valor na doctrina marxista & la suâ theoría associada de la explotaçon. L ensayu presente ye una version da fheitho remocicada d’essa pieça que arrecalca […]

Como los tertulianos supplantarun a los intellectuales

Nes suês intervençones había daqué de provocaçon. Monstraben-mos la realidá dende nuœves perspectives. U ye que se sumierun les mentes mas brilhantes del debate públicu? Illustraçon de Quintatinta cun photo de Getty Images Audio: Fernando Vallespín 1 SEP 2019 - 00:00 CEST Cun los intellectuales occurre egual que cun la socialdemocracia: nun se ye a… Continue reading Como los tertulianos supplantarun a los intellectuales

El perfume (Süskind) I, II & III

Nel sieglo XVIII vivîu n Francia un home que pertenecîu a les mas talentoses & horribles figures d'esta dómina, non probe n figures talentoses & horribles. Contará-se eiquí la historia de so. Tyamou-se Jean-Baptiste Grenouille, & si mesmamente l sou nome, al contrario d'outros extraordinarios monstros, por casu Sade, Saint-Just, Fouches, Bonaparte, &c., wœy se scaeicîu, da cierto non por tener sido inferior elhi a estos homes scuros per-conhocidos por refalfia, por disprezio a la humanidá, por immoralidá, in fin & n pos por atrocidá, ma por limita'l sou talento & la suâ sola ambiçon a una sphera que nun deixa dales traces na historia: al fugaz reyno de los arrecendores.